Gela signifie qu'aucun émir ou imam, arabe ou chamite ne fit autant que Koceila pour l'expansion de l'Islam en Afrique du Nord, tout au moins l'Islam tel qu'il l'avait compris et tel qu’il L'avait accepté, un Islam à visage humain, un Islam qui pénètre les cœurs par la conviction et non par la contrainte, un Islam qui appelle à la fraternité entre les hommes et les peuples et non à la haine, enfin un Islam qui refuse que l'on se livre au massacre et à la destruction au nom de la foi et prétendument pour plaire à Dieu et mériter sa récompense. L'Islam auquel avait adhéré Koceila et que les Maures-Mazighs ont hérité de lui est une foi sereine et généreuse qui libère l'homme de ses misères et le réconcilie avec ce qu'il y’a d'humain en sa nature.

Mais la méthode d'islamisation pour laquelle avait opté Abou Mohadjir présentait un grave inconvénient pour Yazid, le nouveau Khalif, successeurde Moâawiya ibn Abou Sofiane. Le butin et les belles captives n'arrivaient plus à Damas.